人類命運(yùn)共同體理念一經(jīng)提出，就以振聾發(fā)聵的力量引發(fā)強(qiáng)烈反響，得到國(guó)際社會(huì)越來越廣泛的認(rèn)同和支持，被有識(shí)之士譽(yù)為：
“中國(guó)為地球村提供的一把發(fā)展的鑰匙”
“人類在這個(gè)星球上的唯一未來”
文章摘錄了習(xí)近平在《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》這篇演講中提到的一些典故，幫助大家更好學(xué)習(xí)體會(huì)人類命運(yùn)共同體的豐富內(nèi)涵。
2017年1月18日，國(guó)家主席習(xí)近平在瑞士日內(nèi)瓦萬國(guó)宮出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議，并發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講。新華社記者 饒愛民 攝
01
法者，治之端也
無偏無黨，王道蕩蕩
習(xí)近平說：
“法者，治之端也”。在日內(nèi)瓦，各國(guó)以聯(lián)合國(guó)憲章為基礎(chǔ)，就政治安全、貿(mào)易發(fā)展、社會(huì)人權(quán)、科技衛(wèi)生、勞工產(chǎn)權(quán)、文化體育等領(lǐng)域達(dá)成了一系列國(guó)際公約和法律文書。法律的生命在于付諸實(shí)施，各國(guó)有責(zé)任維護(hù)國(guó)際法治權(quán)威，依法行使權(quán)利，善意履行義務(wù)。法律的生命也在于公平正義，各國(guó)和國(guó)際司法機(jī)構(gòu)應(yīng)該確保國(guó)際法平等統(tǒng)一適用，不能搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，不能“合則用、不合則棄”，真正做到“無偏無黨，王道蕩蕩”。
釋義：
“法者，治之端也”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的《荀子·君道》，大意是說：制定法律，是治理國(guó)家的開始。
“無偏無黨，王道蕩蕩”出自儒家經(jīng)典《尚書·洪范》，大意是說：處事公正，沒有偏向，不結(jié)黨營(yíng)私，治國(guó)為政的道路就會(huì)寬廣平坦。
02
海納百川，有容乃大
習(xí)近平說：
“海納百川，有容乃大。”開放包容，筑就了日內(nèi)瓦多邊外交大舞臺(tái)。我們要推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，不能搞“一國(guó)獨(dú)霸”或“幾方共治”。世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享。
釋義：
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”這一聯(lián)語為民族英雄林則徐的自勉聯(lián)。二句集古人語而成，言簡(jiǎn)旨豐。
“海納百川”源出于《莊子·秋水》，以瀚海容納百川的景象，指代廣大涵容、廣闊無礙的心胸。
“有容乃大”源出于《尚書·君陳》，強(qiáng)調(diào)厚德與包容的重要。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體被寫入聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)、安理會(huì)、人權(quán)理事會(huì)以及聯(lián)合國(guó)大會(huì)裁軍與國(guó)際安全委員會(huì)等機(jī)構(gòu)的多項(xiàng)決議中，有力推動(dòng)這一理念變成全球性共識(shí)。圖為2017年3月20日，中國(guó)代表在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第三十四次會(huì)議上代表發(fā)展中國(guó)家發(fā)言。3天后，人權(quán)理事會(huì)通過決議，明確表示要“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。新華社記者 徐金泉 攝
03
單則易折，眾則難摧
習(xí)近平說：
堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。世上沒有絕對(duì)安全的世外桃源，一國(guó)的安全不能建立在別國(guó)的動(dòng)蕩之上，他國(guó)的威脅也可能成為本國(guó)的挑戰(zhàn)。鄰居出了問題，不能光想著扎好自家籬笆，而應(yīng)該去幫一把。“單則易折，眾則難摧。”各方應(yīng)該樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。
釋義：
該句語出《北史·列傳第八十四·吐谷渾傳》，意思是：一支箭容易被折斷，多支箭捆在一起則難以被摧毀。
04
和羹之美，在于合異
習(xí)近平說：
堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。“和羹之美，在于合異。”人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國(guó)情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。
釋義：
該句語出《三國(guó)志·魏書·夏侯玄傳》，大意是：羹湯的美味在于味道之間的調(diào)和。
05
落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源
習(xí)近平說：
第二，中國(guó)促進(jìn)共同發(fā)展的決心不會(huì)改變。中國(guó)有句古語叫“落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源”。中國(guó)發(fā)展得益于國(guó)際社會(huì)，中國(guó)也為全球發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)將繼續(xù)奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展機(jī)遇同世界各國(guó)分享，歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的“順風(fēng)車”。
釋義：
該句出自南北朝時(shí)期著名文學(xué)家庾信的《周五聲調(diào)曲》中的《徵調(diào)曲》。
大意是：采摘果實(shí)的人想念果實(shí)的樹，飲水的人懷念水的源頭。表達(dá)了心懷故土、不忘根本的情懷。
06
善學(xué)者盡其理，善行者究其難
習(xí)近平說：
中國(guó)古人說：“善學(xué)者盡其理，善行者究其難。”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo)，也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)愿同廣大成員國(guó)、國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)一道，共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。
釋義：
該句出自戰(zhàn)國(guó)荀子著作《荀子·大略》。
大意是：善于學(xué)習(xí)的人，能夠透辟地認(rèn)識(shí)事物的道理；善于行動(dòng)的人，能夠深入地探究事物的疑難。
參考：《習(xí)近平用典》、《習(xí)近平用典》（第二輯）、《求是》雜志、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)
